发布日期：2025-06-29 07:40 点击次数：111
一朝雷霆动八埏福利姬系，遗民大块岂能前。
天公作意无东说念主解，地媪何心有物全。
不识山林元怡悦，却成风雨太虚玄。
老来散逸吾方得，且复高眠听管弦。
此篇作品以惊蛰时节为配景，通过形色雷霆、天地、山林等当然征象，传达了对天地、当然及生命本色的深刻念念考。
全篇声威恢宏，田地长远，厚谊丰富，哲理意味浓厚，展现了对当然力量的敬畏和对东说念主生哲理的千里念念。
首联“一朝雷霆动八埏，遗民大块岂能前”以雷霆初响为媒介，机动地形色了惊蛰时节当然界的荡漾力量。
“雷霆动八埏”中的“雷霆”象征着当然界中最为原始、最为强劲的力量，它的荡漾之声传遍四方和八极之地，让万物齐感到敬畏。
“遗民大块岂能前”则进一步强调了雷霆之威的不成不屈性，“遗民”代表世间万物，“大块”则常用来刻画地面或当然界，这两句共同组成了一幅雷霆荡漾四方的雄壮画面，展现了当然界的壮阔与威能。
颔联“天公作意无东说念主解，地媪何心有物全”则进一步商酌了当然界的奥秘与深重。
“天公”和“地媪”分散代表了天和地，象征着当然界的高高在上与孕育万物的伟大。
“作意”和“何心”则抒发了当然界中很多风景和意图的难以捉摸与表示。
这两句诗通过拟东说念主化的手法，将当然界赋予了东说念主的相识和厚谊，强调了当然界的深不成测和万物助长的法例非东说念主力所能富裕掌控。
同期，也隐含了对当然界中很多未知风景的敬畏与意思。
颈联“不识山林元怡悦，却成风雨太虚玄”转向了对山林怡悦的形色与咨嗟。
“山林元怡悦”中的“元”有原始、根柢之意，这里用来刻画山林怡悦的原始与复杂多变。
“怡悦”则是指一个地区大气的多年平均气象过甚变化，这里专指山林中的怡悦变化。
山林怡悦的复杂多变让东说念主感到难以捉摸和表示，因此发出了“不识山林元怡悦”的咨嗟。
“却成风雨太虚玄”则进一步强调了风雨的乌有难测，象征着东说念主生中的很多事情亦然幻化莫测、难以捉摸的。
这两句诗通过对比山林怡悦的复杂多变和风雨的乌有难测，传达了对东说念主生哲理的深刻念念考。
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尾联“老来散逸吾方得，且复高眠听管弦”抒发了作家历经沧桑后对生存的活泼气派。
“老来散逸”并非真确的懒惰或颓唐，而是历经世过后的一种萧洒与漠然。
通过“散逸”一词来刻画我方此刻的心情，抒发了对名利的零碎和对生存的慢步代车。
“吾方得”则强调了此刻的感悟与收货，是历经世过后的心灵醒觉。
“且复高眠听管弦”中的“高眠”指的是坦然入睡，“管弦”则代表了音乐等好意思好的事物。
这两句诗通过形色在宁静的生存中享受好意思好的事物，展现了其活泼萧洒的东说念主动怒派。
这首诗通过对惊蛰时节当然征象的形色和对天地、当然及生命本色的深刻念念考，传达了对当然界的敬畏和对东说念主生的特有成见。
全篇田地长远福利姬系，哲理丰富，厚谊真诚，既展现了当然界的壮阔与威能，也抒发了历经世过后的活泼与萧洒。
